حافز كم انت محبط !؟

لقد استعنت بقاموس ألغة العربية لأذهب بعيدا" عن هذا المسمى فأوجدته كالتي :

باعث ودافع "تُعتبر المكافأة المادِّيَّة حافز

دافع يحث المرء ويحضه على فعل الشيء، جمع :حوافز

ثكلتك أمك إيه العاطل تركت القاموس لتذهب إلى حافز وزارة العمل الذي أنشئ لغرض ما ومن ثم احيي ومن ثم توفي ومن ثم قبر اشر قبرا"

أحلام الغلابة لصوت لها واحلام الفقراء يلبيه أصوات نشاز لهم لهما  ولطائل لأبنائهم بهذه الأحلام

تفضل علينا وزير العمل أسف سعادة الوزير نسيت إن أضيف شي مهم قبل السعادة رجل الإعمال

ياسعادة الوزير فصل حافز ليلبسه بضعا" من بضع من بضعة عاطلون فكانت الاغلبيه الذي قدر عددهم بمليون وثمانمائة إلف  خارج سياق تفصيلكم

ادخل الهرج والمرج بهذا المشروع وكأنه انجاز لم يسبقكم به احد لا إقليميا" ولا عالميا" هي كم المحفز والمكافاءة لها ( 2000) ريال

أصبحت منه ومحطما" للآمال  في الأول أشيع عن عدم قبول المتزوجة ومن ثم عدل القرار ليشملها ومن ثم اختصر على من يحمل الثانوية ألعامه والجامعية وعدل ليشمل جميع المراحل الدراسية

واصدق الجميع أني حين علمت انه قابل للدراسة والتعديل بعد القرار الملكي الكريم الذي لم ينص على شروط

قلت لن يكون بالعاطلين (أشعب ) يسترزق من هذه المكافاءة بل سنرى أشعث ومتحسر

اتصلت إحدى الخريجات الجامعية فكان من مشروع حافز انجاز عظيم وهو تأمين وظيفة ولكن ماتلك هذه الوظيفة التي حقيقة تواكب تطلعاته وفق شهادته الجامعية

الانجاز العظيم وجدت له وظيفة ولكن تمخض الجبل وولد فأرا" ( مغسلة أموات) أريد إن أقهقه قليل" لأبل أقهقه كثيرا" وفق مذاكرته إحدى ألاذعات المحلية يعني القضية قتل لطموحه بعد إن تغسل الأموات !!

واتى القائمين على المشروع لينفون  جميل هذا النفي أليس هذا سخط شعبي على هذا المشروع وان كانت أشاعه لما يقال هكذا أليس عدم مصداقية شعبيه لهذا المشروع ؟

قد يكون كذلك المضحك المبكي بان الوقت إن المشروع إذا أمن لك وظيفة سوف يقتطع جملة ماصرفه عليك بعد تأمينه الوظيفة عسى ماشر حافز والامنه !!

لأبل صدم الآخرين بوجود دورات تدريبه لن تستحق المكافاءة إلا تجتاز الدورة ألتدريبه !!

حقيقة هناك حلول تصحيحيه ومنها الشركة التي تستقبل الموظف والموظفة يشترط عليه إن تعقد لهم دورات ليس المشروع من يقيم الدورات

يقال إن تكلفة المشروع يتجاوز 17 مليار مبلغ ضخم حقيقة والأفضل بدل إن يعطوا العاطلين هذا المبلغ الزهيد مقارنه بتكاليف المعيشة

إن تكون هناك بلوره لإقامة مشاريع حكوميه على الطراز الاشتراكي بصبغه إسلاميه

إن تقام مصانع مملوكه للدولة من مواد بناء وحديد وبترولية والنسيج والزراعة وجميع المنتجات الاستهلاكية

وبذلك يقضى على البطالة وتكون هناك منافسه حكوميه لتلبية حاجات المستهلك بأسعار رمزيه وتوظيف العاطلين والإرباح تكون محوله لصندوق ينشئ لصالح الأجيال القادمة

اعلم إني احلم ولكن ماعلمة اشد العلم بان حافز كم هو محبط

مآسينا ورسالة مع التحية !?

مآسينا ورسالة مع التحية

رسالة إلى من قال لا اله إلا الله محمدا" رسول الله و رسالة إلى المقام السامي
ورسالة إلى بني البشر أجمعين

ورسالة معبره إلى لجان حقوق الإنسان الدولية

فئة البدون اكتب عليهم الشقا والعناء والاستجداء وهل أصبحت قضيتهم عالقة في لجان العنصرية والنفاق والمحسوبية

انكأن بدون الكويت يعانون من الهلوكست الكويتي فابدون السعودية يعانون من صوت ليبرح بندائه
كتب عليهم أنهم أبناء بادية ليعيرون الأوراق الرسمية حين بناء ألدوله أهميه وكتب عليهم أنهم لم تمس أيديهم أيدي المستعمر والوفود الاجنبيه

في حين وفود الحجاج لقوا الاهميه وفي حين حضارمة اليمن عوملو بحسن وضيافة رسميه

من هم ليلقى واحدهم تلك الاهميه

أبناء بخارى وكازاخستان وجنوب اليمن لهم بالمواطنة أحقيه

إما أبناء من شيد الحظاره النجدية وحكم الجزيرة العربية لأبل من كسر شموخ الصفويه في عقر دار الاعجميه كسرى ومداراك ماكسرى

لأبل سل التبع اليماني ينبئك خبر الجموع الوائليه

سل التاريخ عنهم تنبئك مفاخرهم
سل البوادي والجبال والهضاب تنبئك عدالة غضبهم
سل الملوك تنبئك صنائع أمجادهم
سل أليمامه أسف الرياض بمسامهم الجديد تنبئك كيف أنهم أبنائها
سل الحجاز كيف أنهم خير الحي هم
لأبل سل القوقاز من قاد جحافل المسلمين لهم
لابل سل تكريت من الذي فتح لها الامصار
لإبل سل الموصل وحلب كيف كان لهم حكما" منيع
لأبل سل أصحاب المعلقات السبع كم نصيب أجدادهم منها
سل معارك على رضي الله عنه وكيف كانت ربيعه القوم المطيعة
سل معارك ألصحابه رضوان الله عليهم ومن كان على قيادة السرايا

أتريد إن تسأل عن زمان غابر أتريد إن تسأل عن أبناء عنزة الغر الميامين ياقوم الجزيرة اتسمعون مناديا" عاش الفخر حفيدا" وأبا" وجدا"

ياقوم الجزيرة أترضون إذلال اعز الأقوام !!
ياقوم الجزيرة لم تشهد صحائف التاريخ بان الرجل العنزي رجلا" انهزامي أو رجلا" لم يذود عن أرضه
ومع ذلك هاهم عصبه من أبناء الرجال العظماء كيف يتم معاملة أحفادهم
لله دركم إيه الوائيلون كما انتم بداية ونهاية من كتب التاريخ بأمجادهم

بعد تلك ألديباجه استوصتني نفسي إن أقولها بعد إن شاهدت امراءة وائليه من القريات تناشد المسئولين لإنصافها وهي حاصلة على شهادة صحية مؤهله للعمل بعد سنوات التعليم

هذه صرخة تريد ملبي لصرختها هذه صرخة من ألاف الصرخات تريد حل عاجل غير اجل إلى متى ولجان تفريق القهر والذل تعمل على إطالة اجل القضيه
أهي مساومه على الوطنية إما هي معاملة قتلت الطموح والأمل وهل هي حقا" تحتاج إن تكون قضيه !!

من هي الديار التي تستقبلهم كي نقول أنهم مخيرون وليس مسيرون هل حادثة بني المرة يريد له سيناريو ولكن بني مره لهم هويات سعوديه

من لهولاء بعد الله أي حل" يطول وأي معنى يجول بالخواطر

شباب وشيوخ وأرامل وأطفال يعانون أبشع الصور بهذه القضية
ورسالتي الأخير من ابن القبيلة إلى الشيوخ

لعزة لكم إلا بالله والمليك والوطن وأبناء قبائلكم التي كتب عليكم إن تكونو مشائخ لهم لابد من جلسة مصارحة مع النفس قبل الآخرين
إلى متى يعانون هولاء القوم ؟؟
والى متى البيروقراطية يكتب له توصيه بان يطول اجل القضية؟

وعشتي قبيلتي مهبط المجد وبوصلة التاريخ العريق

الشهيد حسين العنزي لن تذهب دمائك سدا !؟

 

شاب في مقتبل العمر واحد ذخائر الدولة الفكرية حيث انه مبتعث للدراسة في بريطانيا لكي يعود عونا" وسندا" لبلاده وتقدمها شهيد الوطن لأبل وبلاد العرب والإسلام

ذنبه الوحيد انه رفع هويته الوطنية إمام إفراد شبيجه الفجر والظلاله والكفر ورفض إن يقذف ولي أمره ومليكه لأبل ووطنه ودينه مات وهو قابضا" لجواز سفره إمام نقطة التفتيش للشبيحه مات وهو يذود عن شموخ ولي أمره

لله دركم إيه الوائليون ولله دركن ياحرائر وائل الماجدات كما أنجبتنا وتنجبنا أمثال حسين اشهد ياوطن بان دم ابننا فداء لدينه وولي أمره ووطنه

أول شهيد من الوطن في عقر دار الشبيحه والفجر والظلاله والكفر الرافضي اللعين وسبقه ابن عمه الجعفري العنزي حين كان أول شهيد ضد فئة ألظلاله والإرهاب حيث واجه فئة الإرهاب بصدره وسلاحه وهو المواجه رافضا" الزحف حيث أدبر غيره!!

ولكن ماذا بعد ذلك الإلف من المسلمين قتلو في شام الأمويين ولم يحرك لهم احد ساكنا" ونقول للحقيبة الدبلوماسية في بلادنا والذي يقوده العبقري الرجل الحديدي الأمير سعود الفيصل حفظه الله

ابنك وقتل وشاهدت بأم عينك كيف أنهم نكلوا بجثته وهل لهم الحوار بعد اليوم ياوزيرنا المحبوب والله إن قطرة دم مواطن تعادل مصالح دول وشعوب نظير دم مواطن سعودي

هل لنا بقرار سحب السفير رسيما" وطرد الفاجر سفير سوريا من الرياض إذا كان هناك نصره فقطع العلاقات نهائيا" فانحن لسنا بمن يلهث وراء هولاء ألزمره هم الخاسرون 

وهل هناك ضرر بذلك فتنظير الرجل البسيط يقول لضرر بذلك إطلاقا" هم الخاسرون اقتصاديا" وعماليا" وسياسيا" مالذي اضر بقطع علاقتنا الدبلوماسية في تايلاند لقتلهم رجل الإعمال الرويلي 

وان اشد نصره لاخوننا في سوريا هي وضع نظامهم على المحك فاهو ألان يترنح وذلك لدمار اقتصاده السياحي والبترولي والزراعي وقطع العلاقة تجعله يلفظ أنفاسه الاخير

واني مؤمن بان الخارجية السعودية ستجعله عبرة وعظه كما هو حال من حاول المس بأمننا سابقا" ومؤمن أيضا" إن الخارجية السعودية ستتحرك بغضب وهو علاوة على قطع العلاقات تشكيل لوبي عربي وإسلامي وعالمي لفرض حصار قاتل وعزله سياسيا" عن محيطه الإقليمي 

إن سقوط هذا النظام الكافر هو نصره لله تعالي وللإسلام وللعروبة وهو سيجر أذيال هزيمة حزب الشيطان في لبنان ورافضة العراق عليهم من الله العنه تلو اللعنة 

رحم الله ابننا حسين العنزي وجعله مع الصديقين والشهداء  و الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا

الاقصائيون شواهد للمدينة الفاضلة !؟

حينما تتخيل نفسك انك بمدينة فاضلة أطلقه بعض الاقصائيون الذي رضعوا لبن الإقصاء وجعلوه شعار من لشعار له تخيل انك بمجتمع رعاعي لصوت لك به ويقود صوتك حفنه من الرعاع ؟؟

حينه ستدخل نفسك بنفق المنبطحون المأجورون الذين يعيشون على فتات الرمزية ألمزيفه هذه كانت لي مشاركه كنت شاهد عليه بأحد المنتديات القبلية التي للأسف أدخلت عنقي بمتاهات هولاء الاقصائيون؟؟

حينما تدخل وأنت تثمل ثقل نوعا" ما على الصفة ألشخصيه وتجعل من بعض أقلام الأطفال تحاورك أو تحاول إرفاق التهم لك وذلك لأنك خولت نفسك قبلهم بحب الصوت والرأي الأخرى والدميقراطيه التي تنتهجه بحياتك ؟

ماذا عساك إن تسمع أو تشاهد غير الغث والسمين الذي تسمع فيه الجعجعة ولترى فيه الطحن !! كان لأحد الأشخاص صوت فوضوي منبوذ من محيطه القبلي ؟ وكنت أنت من تقف معه حبا" بالعمل المشترك لمنتدى تظنه جامع لجميع الأطياف وإذا به يلف عن العهود ويقصى الجموع لينفرد بصوته العامي

ماذا عساك إن تقول واتفعل غير إن تدخل عنقك ؟ بهذه الفوضى العارمة وتقف مجبرا" على طرح الأفكار الشرعية لإظهار صوتك وصوت أبناء جلدتك الأقربون

هذا مانحن فاعلون لنا إن ننشئ ملتقى ثقافي تراثي يحافظ على كيان قبيلتك الأقرب للحفاظ عليه من تطاول الحاقدون المزيفون الذين يملكون شعار الإقصاء منهجا" ودستورا" لهم ؟

أنت تمتلك الاكثريه الصامتة وهم يمتلكون الإقصاء فاشرعيه الاكثريه هي من تتفوق دائما" واقصائيون المدينة الفاضلة لعلهم يرتعون بشعارات الكذب والتدليس بمدينتهم الرعاعيه

واخيرا" انكان افلاطون راى باحلامه المدينة الفاضله الذي يريد ان يبنيه فهي كانت للجميع ليس به اقصاء وشتان بين عبقرية افلاطون واحلام الرعاع وهي شق الصفوف والصوت الواحد المنفرد ؟

شيوخ اربع سلندر !؟

لم يكن يطلق مسمى شيخ بوصف الاعتباري على مشائخ الدين الاببداية ألدوله السعودية الأولى وأول من سمى بذلك هو الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ولكن كان يطلق عليهم (مطاوعه ) آو ( مدرس الكتاتيب)

واليوم نشاهد كل من حفظ جزء عم أو اعتلى المنبر يطلق عليه شيخ !! ولكن هذا ليس ماريد إن أتحدث عنه

الشيخ يطلق على رئيس القبيلة هذا ماسطرته المراجع ونحوه لكن اليوم نشاهد إنصاف الرجال تعتلى هذا الهرم الاعتباري وللأسف من كان اجداده في مؤخرة القوم اليوم بالنظم الحاكمة في بعضه اطلقو عليهم مشائخ وهم لم يكون أحفاد مشائخ اعتباريون ولم يارثو هذا المسمى

معرف مختار هذه مسميات ليست ذات صلة رمزيه ولكن هي أنموذج للمهانة الرمزية من كان أجداده يصولون ويجولون يضعونهم بالمعرف أو المختار وهذا ظلم مابعده من ظلم

ومن كان أجداده في ألمؤخره وأي من بيت فروسية وعقاده يصبح شيخ شمل وهذا لينبغي بالعرف الديني والأخلاقي والتاريخي

ونظام فرق تسد للأسف اخرج للملاء من أصناف مشائخ القبائل المقربين للسدنة النظام في إي مكان فاهو يعرف انه ليس ذو حق معتبر

ولديه نقص تاريخي وليريد للمشائخ المعروفين بسير أجدادهم إن يكون بالصورة وهذا مانشاهده من بعض الداخلين على عرف المشيخه

ولعل النظام العثماني والاستعمار في بعض الدول العربية هو من اوجد هذه المسميات لبعض مشائخ كان أجدادهم صبيان

لبعض المشائخ!او من عامة القبيلة

ومن كان معترف به قبل هذه الإمبراطوريات قد جنب جانبا" عن مسماه الحقيقي كي للتوحد صفوف القبيلة وكما هو معروف عن أبناء البادية الأصيله فاهو ضد الاهانه والظلم والإجحاف وينظر للأجنبي بعين الاستحقار لأنه يعرفه إن مستعمر ودخيل على بلاده في تلك الأوقات

ولكن للأسف اكتظت القبائل وأفخاذها بنظام (فرق تسد)بمسميات من انزل الله بهامن سلطان فأصبح رمز القبيلة التي تعرف عقبا" عن عقب أصبح أمره يسدل إلى شيخ لم يكن لأجداده دور رمزي بقبيلته وهذا إجحاف وظلم معتبر

ومن شاهد حكم ألقذافي كيف انه نجح بتركيبة القبائل أليبيه العريقة بان سجن وقتل مشائخ القبائل ألمعروفه في ليبيا واحل بدالهم أشخاص ليس بسلالة مشيخه وليسو من أهل الرأي والحكمة بان يجعل من القبائل قطعان ماشية يتحكم به كيفما شاء وابتغى ولكن عجل الله بأمره واراه مهانة الدنيا قبل الآخرة

يقول قائل نحن لسنا بعصر مشيخه ونحوه في تعريفية الوطنيه هي الحكم أقول له ولنا بقولك وان أصاب نوعا" من الحق ولكن هل رمزية القبيلة ومشيخته أغفلت هذا الجانب ولدينا دليل حي من عرب وعجم لنا بعرب العراق كيف إن نجحت القبيلة ورموزها بإعادة السيطرة على امن ديارها وإعراضها من المستعمر المستبت ونجحت بالقضاء على من يريد الإخلال بأمن بلادها اليوم المقاومة في العراق المحتل جله من أبناء القبائل العريقة التي لترضي بالذل والهوان وكذلك الحال في ليبيا وثورتها ضد معمر ألقذافي

ايضا"لنا بالعجم في أفغانستان فاهي أيضا" بلد تقوم على العرف القبلي لسنا نحن العرب فقط من لديه نظم قبلي القبائل في أفغانستان وبالأخص ( البشتون ) كيف قاومت المستعمر الأجنبي ومن أتى على دبابته والى ألان يتصدون لجحافل الأعداء ومن يعرف مجلس القبائل الافغانيه الذي يسمى (اللويا جيرغا) هذا اعترف رمزي من الحكومة الافغانيه بالقبائل الافغانيه ورموزها المعتبرة

إذا" يؤاخي العرب مسمى المشيخه ليس عرف وانتهى الامثله إماما" شاهده ولكن قديكن أخ العرب الذي يريد محادثتي بهذا النص يفقد هذه الرمزية بسلالته فانجده يصيب القوم بجهالته !!

ولعلي أجد بهذا النص ضالتي وضالة من يقراء لي :

رتبة الشيخ وراثيه في القبيلة في أسرة محددة (آل فلان ) ومن المعتاد إن يكون الشيخ المعترف
به هو الأنسب جسماً وعقلاً , وليس من الضروري إن يكون أكبر إفراد الأسرة الحاكمة سنّاً
وتظل الأسرة الحاكمة عند العشائر والقبائل حاكمة حتى تنقرض , مع إن سلطتها قد يصيبها
الوهن الشديد , وقد تتخلى عنها عشائر عديدة كانوا يتبعون لهذه الأسرة بسبب ضعفها ,
ويُطاح بالشيخ العام أو الأمير الذي يمثل قبيلة برمّتهااو عددا من القبائل وكان يخضع له
الشيوخ الآخرون طوعاً أو كرهاً أسرع مما يُطاح بالشيخ الاعتيادي, وتتحول رتبته إلى
عشيرة أُخرى بدلا من قبيلة (ويقصد المؤلف انه يصبح على فخذ بعد إن كان على قبيلة )
وأكثر مايسبب ذلك عندما لايتصف الشيخ العام الوارث للرئاسة بمقدرة حربيّة فيدير عندئذٍ شئون قبيلته
الخارجيّة بصفته ( شيخ الباب ) , وتوكل أمور الحرب إلى رجل معروف بالإقدام وحصافة الرأي وان
كان من عشيرةٍ أخرى ( يقصد من فخذ ثاني غير فخذ أسرة الشيخ )ويُعرف مثل هذا الشيخ ( بشيخ الشداد)
أو ( شيخ الحرب ) وان افلح في قهر العدو, وتوصل إلى فرض سلام لصالح القبيلة انضمت إليه عشائر
أُخرى تطيعه في زمن السّلم , ثم تتبع ذلك حروب يُخْضَع فيها الشيخ العام الوارث, وتعترف أسرته بتفوق
الحاكم العسكري السابق’ الذي يُضحي إذ ذاك شيخ الباب أيضا ( يقصد إن ألشيخه تذهب للأقوى عسكريا
فيصبح هو شيخ الشمل)
(من كتاب أخلاق الروله وعاداتهم للمستشرق موزل استاذ الدراسات الشرقية في جامعة براغ
توفي عام 1364هـ) lمع بعض الإيضاحات

وأقول غفر الله لي:

وإما شيوخ الشداد المتوارثون  المشيخه اقفل عليه باب حق من قبل إمبراطوريات مستعمره أخلت بالتركيبة القبيلة وهذا مانشاهد بنص المشائخ المعروفين ليس من سلالة مشيخه معتبره ولكن في ظل الاستعمار الغربي اوجد هذا ألتركيبه المسمى بشيخ قبيلة وفخذ

ولعل استعباطي بان أطلقت على مقالتي ( شيوخ أربع سلندر!!) فاهي كنابه ولي به مغزى وقد يخالفني من يشاء الرأي وقد يشاركني الصواب بها

مزامير الحي يطربون من به صمما"!؟

                                                          

من المحزن المضحك بنفس الوقت إن كان من يسب ديارك بيوم من الأيام عبر برنامج في (مضياف أهلنا) بالتلفزيون العراقي سابقا" وهو لابس الشماغ بلهجة أهل العراق يسمى (قضاضه) وينعت آهل الخليج وحكامه وبالخصوص بلاد الحرمين يعطى جنسية وهو مزمار الحي الشاعر يوسف رزاق العصيمي الذي كان يمجد رئيسه صدام حسن كما قلت محزن ومضحك لطالما نعتنا بأقبح الأوصاف وبعد إن حل بدياره الخراب ولا فارا" هاربا" ليكذب علينا بمدح وويجعج بوطنية فارغة أين كانت هذه الوطنية إبان صدام حسين مزمار صدح بقصيده بشاعر المليون ليريد إن يتحصل على جنسيه بل حصل على ذلك ومبلغ نص مليون ريال!! 

 وبالأمس القريب أتى أخر وهو مزمار لطالما تراقص كالأنثى يتمايل بخصره ليطرب الحي وان كانت المقولة تقال( مزمار الحي لايطرب !!) خالف  النص والعرف بتجنيس هولاء هو ( ماجد المهندس )

لعل المجال إمامي مفتوح لأناقش من خدم ألدوله 30 عام ضحى بشبابه وغيابه عن أهله يحرم من امتيازات الجنسية وهم كثر أشخاص تم تجنيسهم وهم على الولاء والطاعة وخدمو الدول وضحو بالغالي والنفيس والى ألان لم يصرف لهم مستحقات تقاعدية ولاحقوق

إليكم هذا

  

إي نظام هذا يخول لك إن لتعطي رجلا" مسلم حقه  خالص له ولو كان باقامه كانت التأمينات وفرت له مستحقاته وهم يعملون بسلك عسكري وحكومي وبتم التهاون بمستحقاتهم هذا الرجل غيره كثير

ومن ثم يأتي إلي شخص يحرم من الجنسية وهم أصحاب الميلاديات هم أحق من هولاء المزامير بالجنسية أبناء قبائل عرفو بالولاء والطاعة لولاة أمرهم (عنزه و شمر) وغيرهم من القبائل ويتم تفضيل أشخاص نكره عليهم بعض منهم ولد في هذه البلاد لأبل بعض منهم عمل بالسك العسكري والمدني لمده تقارب 40عام والى ألان معاملتهم بلجان يرأسه أناس عنصريون بغيضون ينكرون على أبناء القبائل الاصيله التي لم يشارك اجداهم بالإخوان الدروايش ولا بخدمة الشريف كانوا سدا" منيعا" تجاههم

لعلي اصدم الجميع بهذا التناقض ولعل رسالتي توصل بعيدا" عن مشائخ يعملون بإدارة مؤسسه وليست قبيله وهمهم الوحيد مقولة فرق تسد يضعون مشائخ قدماء إمام أشخاص أقزام لم يعرف عن أهلهم مشيخه اوغيرها

ياشعب صوم وافطر على بصلـــه !؟

إن تتأخر القرارت لمشكله بذلك قد تكون هناك إلف مبرر ومبرر لذلك

أم ان تصدر القرارت وتحور ضد مصلحة المواطن هنا الاشكاليه

أسدل ملك الشعب على مواطنيه بقرارت تنموية هامة عجلت بالعملية التصحيحية للوطن ؟

ولكن بعض ضعفاء الأنفس من البطانة التي لهم لها مصلحة المواطن والوطن وقفة حجر عثرة إمام ذلك

من تلك القرارت مانصه :

* تشكيل لجنة عليا لدراسة تزايد أعداد خريجي الجامعات المعدين للتدريس ، من أبنائنا وبناتنا ، في ظل محدودية فرص العمل الحكومي بشكل عاجل لا تتجاوز مدته أربعة أشهر من تاريخه ، ووضع حلول عملية وسريعة مناسبة في القطاعين الحكومي والخاص لهم ، والرفع لنا عن ذلك أولاً بأول.

الحل كان بخصوص المعلمين التي ركنو مدة متقارب العشر سنوات كان الحل العاجل من وزارة التربية والتعليم أتعلمون ماذا

معلم ومعلمه على وجه الخصوص مدرس حكومي مع وقف التنفيذ ووقف التنفيذ له إلف باب ومخرج الحل الجذري لذلك كان

نظام الساعات وتعلمون كما هي نظام الساعات بالساعة (40 ريال) فضيحة مزلزله لم ركن تلك السنوات وأخره هذا النظام الذي ليس هو بعقد ولموظف رسمي يعني الحارس لأبل الفراش يتقاضى أفضل من ذلك بكثير وللعلم يعتبر موظف حكومي !؟ من المسئول عن ذلك ؟ سؤال لزال ينتظر أجابه ؟

* توظيف جزء من موارد صندوق تنمية الموارد البشرية المالية لإقرار إعانة مالية مؤقتة للشباب الباحث عن العمل في إطار حل عاجل وقابل للتطبيق في هذه المرحلة ، وتوفير هذا الدعم من احتياطي صندوق تنمية الموارد البشرية لفترة مبدئية لا تتجاوز عاماً واحداً يتم خلالها دراسة نطاق نظام التأمينات الاجتماعية بهدف إحلال العمالة الوطنية بدلاً من الوافدة ومما يمكن المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية من وضع برنامج للتأمين التعاوني للمواطنين العاطلين عن العمل ، ودعم الباحثين عن العمل باستخدام مواردها الذاتية لتكون الباكورة الأولى لحزمة من الحوافز والتنظيمات التي ستدعم برنامج السعودة ، ولتحقيق ذلك:

لله در وزير العمل أتى بالحل الناجع بعد إن جعل من الكيكه فتات له بقرارا ت قصمت ظهر البعير ومن تلك أتى بالشروط التعجيزيه لتلك الاعانة وكأنه من ماله الخاص ؟ ! لأبل اصد قرار مخجل ومضحك بنفس الوقت تريد إن تستخرج سجل تجاري لصالون حلاقة مثلا" وظف سعودي أضحكتني إيه الوزير حقا" مخجل قرارك

* تفعيل البرامج المساندة في الضمان الاجتماعي ودعمها ، ومن أهمها : برنامج (الأسرة المنتجة) وبرنامج ( الفرش والتأثيث) ، وبرنامج ( الحقيبة والزي المدرسي) ، وبرنامج ( بطاقة الشراء المخفض) وبرنامج ( دعم فواتير الكهرباء والماء) ، وبرنامج (ترميم المنازل) لمستفيدي الضمان وتخصيص مبلغ 3.5 مليار لهذا الغرض.

هذه قضيه تحتاج لوجهة نظر معك واسطه ممكن يبت بقرارك للعلم تريد ان تأخذ قرض من صندوق المئوية المقبور تحتاج لكفيل وتعلمون كم سيكون راتبه (عشرون إلف ريال) وإلا مشروعك بسلة المهملات

* دعم التحاق أبناء الأسر المحتاجة بالجامعات ، وذلك من خلال تخصيص نسبة من مقاعد القبول في الجامعات لأبناء تلك الأسر مع تسهيل شروط قبولهم وإعفائهم من دفع رسوم اختبارات القياس والتحصيل العلمي ، وإعفائهم من رسوم الدراسة في الكليات الدراسية التطبيقية ، وإعطائهم الأولوية في برامج الإسكان الجامعي والوظائف المؤقتة داخل الجامعات.

حقيقة أود إن أسجل إعجابي بوزير التعليم العالي العنقري لحسن أخلاقه لمقابلتة المواطنين وانأ شاهد على ذلك لكن ياوزير التعليم العالي

وقفت إمامك وشرحت لك قضيتي واني من أهل هذا القرار ماذا كان ردك رسالة إلى جامعة الإمام ألان هي بصناديق النسيان

وكان لها رجال ملتحون تعج بهم هذه ألجامعه وبالتأكيد ياوزير التعليم العالي ليس لي حظوة بان أكون من مناطق القصيم كي يفعل إرساليتك المباركة قرار ملكي ولم تفعلوه لماذا سؤال مقبور يراد له الحياة ؟

* على الهيئة العامة للإسكان ، الإسراع في ترسية مشاريع الإسكان ورفع تقرير شهري حول سير العمل للديوان الملكي للعرض علينا.

اعتقد الفائز الكبير لهذا القرار هو البريد السعودي حين اكتظ به الخلق لإرسال مظلمات الشعب الاسكانيه وجميل إن يكون الديوان الملكي هو المخول وليست وزارة الإسكان إذا مافائدة هذه الوزارة المشلوله تماما"  والنتيجة ماذا عمليه تجاريه فاز به البريد وتم يعني هذه قرار استثمار من وحي خيالي تم الذهاب بالأوراق الكثيرة من مظلمات الشعب الاسكانيه إلى شركة الورق لتدويره وصنع غيره لكي يتم إرسال شكاوي أخرى تحياتي لوزارة الإسكان وتلك الميزانية التي وضعت له ولم نشاهد هيكل عمارة تبنى ؟

* احداث 1200 وظيفة لتعزيز قدرة الأجهزة الرقابية، ويخصص منها 300 وظيفة لديوان المراقبة العامة، و 300 وظيفة لهيئة الرقابة والتحقيق، و 300 وظيفة لهيئة التحقيق والادعاء العام، و 300 وظيفة للديوان الملكي والسكرتارية الخاصة لخادم الحرمين الشريفين لدعم جهاز برنامج التواصل والمتابعة فيما يخص المواطنين.

فاز به عكاشة وأصبحت  مناطقيه وليت أبي من ذوي الأعراق القصيميه كي لفوز به انا عكاشة ؟!

وأخيرا" وليس اخرا" من الظلم إن تقصي وزير لمدة أربع سنوات يعمل والناتج هو إن يكون له مدة اثنتين لان يعمل كي يصبح 8 سنوات للعمل بالوزارة لأنه لن يعطي إي فائدة للمواطن بعد ذلك

لبد من إقصاء نلك الأهرامات التي تتبوأ من إدارات صغيره بالوزارات بعض منهم ظل 30 عام لم يحرك ساكنا" إن المعضلة من تلك الأفكار المركونة  بالا دارت الصغيرة وليس الهرم الكبير لبد لهم من إحالتهم للتقاعد لأنه هم من يقصون أحلام المواطن والوطن

حفظ الله لنا مليكنا واطال الله بعمره واصبغ الله عليه ثوب الصحة والعافيه امين يارب العالمين

ربيع الشعوب وخريف الطغاة !؟

هرب بن علي وحفظ ماء وجهه من مسألة وثقافة السحل التي كان شعب العراق من اخترع ذلك إبان الملك فيصل وعبدالكريم قاسم
سجن مبارك وهو إمام القضاء ليلقى جزاء بطانته الفاسدة ولو إني اعترف لمبارك للعرفان لأنه كان سدا" منيع للرافضة الصفويه وكان خير معين لنا إبان الغزو ألصدامي تقول احد نساء القبيلة في الكويت في ذلك الوقت :


ليت حسني ولد عمــي .. وإلا بوش حـــــــبلاني
يوم العراقي زحف يمي.. هجيت وخليت ورعاني


فرديت عليه أمراءه سعوديه:
يابنت يلي عبدتي بوش... معروفنا ليه تنســـــينه


مبارك إما القضاء يحصد أفعال أبنائه وبطانته الفاجرة ولو إني قد تنبأت بتنبئ بعيد الهقاوي !! إن تسقط هذه الانظمه وقبل ماتصل
تيارات الربيع العربي لمصر قلت بمقالة ( قفا نبكي على الإطلال )
وقبل ذلك عرفت مظالم الشعب السوري وان يصل إليه ذلك وليبيا واليمن ولزلت مصرا" على إن يصل هذا الربيع إلى الجزائر ولو إن وجد ذلك الربيع مناعة عسكريه قاصيه


ليبيا ومعمرها لأبل مهدم نهضتها لله حكمه في ذلك من كان يعتقد ولو بالخيال إن يكون معمر ألقذافي بهذه ألصوره الهزلية ولكن لنا بفرعون إيه ولنا بهامان قصة وحكاية


الله ارتئ له هذا اليوم ليراء ظلماته ماهي هذه السنوات من الحكم اثنان وأربعون عاما" بالله ياله من حكمة الجبار المهيمن دقائق عرفته من يكون لله حكمه في ذلك قبل موته شاهد المهانة وقبل إن يقبر شاهد فضاعة إجرامه وتجبره وتكبره على الخالق وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم



لكن لنا مع هذه وقفه
من ليعرف الشعب أليبي شعب منغلق على نفسه قبلي يؤمن بالأعراف القبلية اشد إيمان
إن كان صدام حكم العراق بالحديد والنار معمر حكمه بطريقة فرق تسد قضى على مشائخ قبائلهم وادخل أقزام ليحل إمكانهم ولله حكمه بأن يريه كيف أهان وأذل إعزاز الأقوام وهي عبره لمن خلفه لعلهم يتعظون وجعلكم مقامات رسالة للمتجبرين الصغار الحفاة
معمر حين بداية الهجوم عليه كان يتلو أبيات تعتبر أهانه لقبيلة ورفله الكبيرة ضد احد القبائل ليشعل العداء بينا القبائل ويخرج منتصر
الشعب أليبي ليختلف تماما" عن الشعب العراقي بمزاجيته الصعبة لكن الفرق انه الشعب الليبي يدين بمذهب أهل ألسنه والجماعة خلاف العراق المفرق بين المذاهب والأديان


من كان يزور احد أقسام الشرطة في ليبيا من المعروف لدينا إن تجد عبارة ( الشرطة في خدمة الشعب ) في ليبيا الوضع مختلف يقول
حد الرواة ستجد شعار مختلف وهو ( انصر أخاك أليبي ظالما" ومظلوم)
إي إيه الأجنبي حقك منتهي أمره إي أنت ظالم


العنصرية البغيضة التي كان الشعب أليبي ينظر إلى الأجنبي بالازدراء والفضائع الذي يرويه لنا الإخوان العرب عن المعامله السيئة لهم هناك

اذا" جبروت الشعوب اقوي من جبروت الحكام وهو مشاهدناه باللقطات المقززه للقذافي مالم يفعله شعب العراق بالحجاج فعل ذلك الشعب أليبي
ولو إني أخالف التاريخ بذلك فالحجاج نصر الدعوة وأوصله إلى مشارق الأرض ولم يوقف راية الجهاد
ولكن معمر أصاب ألامه أجمعين بأشد المصائب بفكره الغبي المتخلف الصبياني العدواني
نقول قد يكون الشخص ليلام وهو يشاهد غير مصدق شخص كبت على صدروهم أربع عقود وهو يتلذذ وأبنائه وبطانته بخيرات ليبيا ويغتصب ويستحلى نسائهم
وهل لنا بهذا المقطع نبرر لثوار الناتو


أولا" وأخيرا" نقول اللهم انصر المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها وعجل بزوال ألنصيري الرافضي بشار وحكومته
ولله الغلبة والأمر

الهولكست الكويتي البدون النزيف مستمرا"!؟

الهولكست هي جرم النازيون بقيادة هتلر وهي محرقة اليهود وقد يختلف المصطلح عن مانحن بصدد نقاشه ولكن انكأن هتلر أجرم بحق شعب الله المختار كما يظنون فان حكومة دولة الكويت الشقيقة عملت افضع من ذلك وهو القتل النفسي والترهيب الغير أخلاقي!؟

ياساده ياكرام إن تحرم من التعليم بحجة انك من ذوي البدون فهذا الجرم بأم عينه!

ياسادة ياكرام إن تخدم وطننا" وتضحي بالغالي وهي النفس البشرية وتحرم من الهوية والله هو الجرم بأم عينه!

ياسادة ياكرام إن تخدم الوطن ثلاثون عاما" وتقبع في البلاد حينما يفر أهلها منها ابن الغزو وتحرم من الهوية أليس الحرم هذا بأم عينه!

ياساده ياكرام إكرام الميت دفنه بعد مفارقتك الحياة تحرم من متر ارض لتدفن بها وتحرم من إثبات الوفاة أليست هذه تفرقه عنصريه لم تشهد جنوب اقريقيا بعز عنصريتها ضد ذوي البشرة السوداء!

ياسادة ياكرام حينما تكون بأمس الحاجة لمن يداوي جرحك ويواسيك بمرضك أليس ذلك المستشفى بعد إرادة الله هو الكفيل بذلك وتحرم منه أيا جرما" بعد هذا قولوا لي !

أيه السادة والسيدات رغم  أني لست بصاحب قضيه وإنما متحدث بالنيابة أحس بوجع سيدة عجوز تريد العلاج بمستشفى وبماني مسلم وعربي أقولها أليس هذا من العنصرية والتميز المقيم في دولة الكويت يكفل له الدستور الوضعي حق العلاج والبدون يحرمون منه

أحس بصراخ الثكالي على فقدان عزيز عليهم يحرمون من دفنه بأي حق وبأي دين وبأي شرع يحصل هذا انه الهولكست الكويتي يفعل ذلك واشد من ذلك

حينما يصاب بدون بجرم ويصيب ذلك فان عقابها مضاعف لماذا لأنك بدون نكره بمسماهم ونسو هولاء القوم الأفاضل إنهم فرو .... ابان الغزو فانبرى لهم ابن البدون المحروم للدفاع عنهم لإحساسه بوطنيته وهو لم يدري بان أول تصرح بعد الغزو

خرج عليهم ابن الأمة السوداء سعد الصباح ماذا قال( لو إصبع يدي بدون لقطعته) قبح الله هذا القول ورحم الله هتلر بعنصريتك أيقارن بك!

يخرج ابن بدون وانا حقيقة اسميه الغبي المتسامح يهرب بدسكات الجنسية ليهربه إلى السعودية إلي حكومتهم في ذلك الوقت ويخاطر هذا الغبي المتسامح هل يدري بأنه ينقل أسماء من سينكرونه وهو غالبية الشعب وحكومته وهل لديه اسم بهذه الدسكات الملعونة!

يقول لي شخص متعرض لهذه الجريمة يقول والدي أرغم على إن يبحث عن جنسيه أخرى كي يتم تعديل حالته كما زعمت الحكومة الكويتيه منهم من شراء الجنسيه من جزر القمر وبنغلاديش ولو إن هناك حكومة باس ألواق واق لذهبوا إليه واشتروا تلك الجنسية 

ذهب والده إلى الجمهورية السورية ليحصل على جنسيه ماذا كان نتجة ذلك ؟؟ كان نتيجة ذلك إن باع نسبه وأرفق نسبه إلى نسب وضيع كي يحابي حكومة الكويت ماذا كان نسبه ياترى ؟( نوري أو غجري ) لماذا هذا الشايب المسكين ليريد لأبنائه إن يخدموا إجباري في سوريا وكما هو معروف بان النور في سوريا ليخدمون أبنائهم بالجيش اجباري

انظرو ياساده أين وصل الحال من باع نسبه وأرفق بنسب وضيع  الكاوليه في الكويت يحصلون على المادة الأولى ومعروف بان الهوية في الكويت قد تصل إلى عشر مواد!! والبلوش كذلك والعجم والإيرانيين والهنود ووو حدث ولحرج وابن البدون العربي الصميم يحرم بل يعذب هناك

 أيوجد كويتيون ! كي يعامل البدون بهذه العنصرية كما هو معلوم تاريخيا" بان الكويت بالعهد العثماني هي تابع لإقليم البصرة العراقية وهي جزء ليتجزاء من العراق 

كيف يكون هناك كويتيون لهم جذور بهذا البلد ؟؟ اغلب الشعب وتكويناته العرقيه هم من جزيرة العرب السعودية ألان وحتى حكام هذه ألدوله هم بالأصل من هنا ويعودون إلى الهدار التابع لإقليم أليمامه الرياض ألان 

لعل تميزيهم ليس مبرر له ولعل حال لسان البدون يقول 

انا اللذي نظر الاعمى الى قضيتي & و أسمعت كلماتي من به صمم

فل يسامحني المتنبي إن حولت (أدبي إلى قضيتي) وليت المتنبي يعيش حالهم لرث زمانهم بان من لم يكن بقامتهم يسومنوهم سوء العذاب حسبي إن أقول حسبي الله ونعم الوكيل

قطـــرائيل الدور الصغير!؟

قطرائيل كنايه عن الدور الرديف لإسرائيل في المنطقة وللأسف أخذت الاسم هذه الاماره والدور الصغير التي تلعبه !؟

ماذا ننتظر من عق والده !؟

ماذا ننتظر من الذي جعل من هذه الاماره العربية الاسلاميه الصرفة من مهبط أفئدة النصارى واليهود بكنائسهم!؟ ونسي هذه الشخص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا يَجْتَمِعُ في جَزِيْرَةِ العَرَبِ دِيْنَان !؟

ماذا ننتظر من شخص ألقى بجرم أفراد وجعله عقاب عام لقبيلة وهي قبيلة المرة حين شردهم على حدود السعودية !؟

ماذا ننتظر من شخص جعل النصارى يحملون الهوية القطرية بحجة جلد منفوخ وهي كرة القدم ونسي أبناء العرب والقبائل بدون في بعض الدول!؟

ماذا ننتظر من شخص اخل بتركيبة المجتمع القطري بتجنيسه الروافض والنصارى بحجة التعددية والحظاره !؟

ماذا ننتظر من يلعب الدور الصغير وهو صغير إمام الاستقرار العربي واليكم مصر وليبيا حين قدم للأسف يتعاون من أعداء الإسلام بحجة غزو الطاغية ويرمي بطائرات الحلف النصراني على رؤوس المسلمين في ليبيا !؟

بعد كل هذا يأتي الدور الإعلامي الخفي التي تلعبه قناة الجزيرة الممولة من حكومته بضرب استقرار المنطقة بحجة حرية الإعلام أين كانت هذه ألقناه حينما هجر أبناء المرة قصرا" من ديارهم أين رسالتهم الاعلاميه !!

أليست قضيه تستحق الوقوف عندها أين هذه ألقناه حينما رفع العلم الإسرائيلي وهي تدعي بلسانه العربية أنها  للعرب وحريتهم

رفع العلم بالقرب من هذه القناة وفي الإستاد الرياضي شارك العلم الاسرائلي يلوح في جزيرة العرب ولم تجرؤ هذه ألقناه بكلمه واحده

حين تضرب مصر والسعودية باستقرارهم العام فان الدور الاسرئيلي الخفي الذي تمثله هذه ألدوله سيفتح المجال اما م هذا العدو وهذه ألدوله السرطانية في جسد ألامه

قلت سابقا" وبسنوات إن الدول العربية ستصبح اتونات مقسمه ولكن ليعلم الجميع كيف يكون ذلك اليوم ليس الحرب بالا سلحه العتيدة وإنما إعلاميه ومثلت ذلك الدور القناة المسمى الجزيرة

وقد يستغرب القارئ مشهد لم ينتبه له الجميع وهو إن قبيلة بني تميم العزيزة أنجبت رجل خارجي جديد يضاف إلى خوارجهم المشهورين

فمن سيد الخوارج ذلك قطري بن الفجاءة التميمي وأبو بلا مرداس بن أدية المربعي الحنظلي. من تميم والزبير بن علي السليطي. من تميم ويضاف اليهم حمد بن ثاني !؟

قناة بني فارس صوت الرذيلة !؟

سمعت بالحرب الاعلاميه بأنه اقوي من اعتى الاسلاحة ألموجهه للدول تخرج هذه القناة الصفويه الفارسية وتنطلق من العاصمة ألبنانيه التي لطالما أسرفنا بمنحه معونات ماليه وماكان الرد من هذه العاصمة العاهرة إلي إن تحتضن قناة تصوب ضد الإسلام والمسلمين والعرب خاصه

انه قناة الفسق والفجور وأبناء المتعة انه( العالم) أكاذيب هذه القناة فاقة تصاريح محمد سعيد إبان حرب النكسة وفاقة تصاريح الصحاف بالغزو الأمريكي في العراق

لا اعلم ماهذا الصبر لدينا وسياستنا على بيروت وحكامها وهي تبث هذه القناة الفارسية الصفويه ضدنا وضد عقيدتنا وتنشر الكذب والتهم ليلا" نهارا"

وهي تحتضن الإرهاب والارهابين بلقائتها تدعم الثورات المضادة حين ثورة تونس ومصر كانت تقف معه ليس حبا" بالشعبين لكن تنفيذا" لمخططات أبناء المتعة في طهران للدخول بهذه البلدين التي كان يحرم عليهم التجرؤ بذلك

كذلك البحرين ليس حبا" برافضة البحرين العرب لكن لوضع قدما" لهم بالخليج العربي

إما الحال في سوريا" فمختلف فكذابهم ومراسلهم في دمشق يخالف ذلك ويدعم رافضة سوريا من ألنصيريه الذي سوف يقذفون بمزبلة التاريخ بإذن الله

ياسبحان الله الثورات بجميع الدول سلميه إلى في سوريه لأنهم سيخسرون مناصر لقضاياهم وهو بشار ألجحشي ألنصيري الكافر

وسيخسرون منفذا قويا" لهم

وسيصاب حزب اللات بتلك القشة التي ستقصم ظهر البعير وحزب اللات ألبناني سيفقد ادلويجية وخططه الجهنمي للإسلام والمسلمين

اليوم يدخل الساحة السورية بتنفيد عمليات إرهابيه ضد الشعب السوري البطل

هذه القناة لبد له إن تواجهه بقنوات موجهه للداخل الفارسي بلغتهم وبعقليات الثورة المضادة ودعم جميع الأقليات في إيران

ولبد من إيقافها عاجلا" غير اجل كما حدث في عهد الرئيس حسني مبارك لان مجموعة نايلسات مصريه وتم الضغط على ملاكها لحجب هذه القناة العميلة

قطيع القبائل واكذوبة التاريخ !؟

لعل اختلاف وتعدد القبائل في الجزيرة العربية والعنصرية التي ترسم محتوى القبائل لدينا هو التربية التي يقوم عليه النشء باكذوبات لمثيل لها في هذا العصر

كيف لبعض القبائل التي ليس له دور تاريخي ولاجغرافي في تكوينات التاريخ في الجزيرة العربية إن يقوم هولاء القبائليون إن يحاول إن يبنو لأنفسهم تاريخ أشبه بسرد الاسرائليات لبني إسرائيل !!؟؟

لعلهم تمثل بالقول السائد اكذب اكذب حتي يصدقك القوم ..

قبيلة مثل قبيلة مطير مادوره التاريخي أو السياسي على سطح الجزيرة العربية هي تكتل قبلي عدناني وقحطاني لم ينشئ إلى قبل 300عام وخير ماذكره ابن لعبون في مخطوطته المشهورة بأنهم خليط أحلاف ولعل الأمثال السائد العامية بمقولة  (مطير من كل طير آو مطير الحبل الواصل) هي اعتراف شعبي بهذا الحلف

إي دور لهم ليجعل من أطفالهم ومراهقين القبيلة وكبار السن إن يتعنصرو لأنفسهم كي تقوم الحجة ونقول حق لهم الافتخار..!

قبيلة مثل الدواسر لتختلف عن سابقته بحلفه المشهور الازدي القحطاني والعدناني وذكر ذلك ابن لعبون وغيره من المؤرخين وفي السابق ليدخل لهم دخيل ..!؟ أكاد لم اقراء بسير التاريخ من رموزهم إلا شالح بن هدلان وأيضا" الرواة نسبوه إلى قبيلة عنزة ؟

قبيلة مثل عتيبة أريد سرد تاريخي على ساحة الجزيرة غير إنهم كانو من عمالة الشريف في الحجاز إي دور لهم بشكيل تاريخ الجزيرة العربية ولعل احد فروعهم وهو الاساعده أساس تشكيل القبيلة من بني سعد له دور في شمال الجزيرة في العراق لهم دور أكثر من اقرأنه في نواحي الجزيرة وشر البلية مايضحك إنهم ينكرون انتسابهم لهم .. إي الاساعده إذا بني سعد ليس منهم فمن يكون هم ..

قبيلة مثل حرب وخليطه المتشتت المتحالف وخدمتهم للشريف وعمالتهم معه وحماية للمطامع العثمانية في الحجاز مهو إلى مطرقة في تاريخ الجزيرة وخدمتهم للمقبور محمد على باشا في غزو قلب الجزيرة العربية الدرعية مهو إلى دليل ثابت في ذلك وناهيك عن نخاولة المدينة الرواقض وانتسابهم لبني عمر مهو إلى تكريس لمفهوم خذلان الجانب العقدي لدين الجزيرة العربية ناهيك عن أكثر قبائلهم ترجع إلى قبائل أخرى مشهورة 

قبيلة مثل سبيع ليتعدى حدودهم الجغرافي مئة كيلو بديارهم ( رنيه والخرمه ) لأجد إي ذكر مؤرخ من مستشرقي العالم آو مؤرخي العرب قد تعمق بسرد سيرهم

قبيلة مثل السهول يعلل أبنائها بأنهم كسرو حامية عثمانيه !! حين غزو الدرعية يالهي الحامية العثمانية بقيادة طوسون باشا أكلت الأخضر واليابس في وسط الجزيرة العربية ولعلهم يشرون إلى نفوق الحامية العثمانية في ذالك الحين ونقص امدادتهم العسكرية في البير ورغبه ونواحيه هل هذا نصر على من ليحمل سلاح وهو بالأساس منتصر ومع وصلت لهم إمدادات من شريف المدينة لعلهم مايفخرون به ذلك وماذا عساي إن أقول عن فحول القبائل التي كانت تسيطر على الجزيرة !!

قبيلة مثل البقوم لتختلف عن مثيلتها عتيبة وخدمتهم للعميل الشريف والي الحجاز وقبيلة ترأسهم أمراءه في سالف الزمن ماهي خارطته لتكون عنصر أساسي من تشكيل تاريخ الجزيرة

قبيلة مثل قحطان لم يأتي ذكر إلى دور ابن هادي المتقلب في نصر ألدوله السعودية لمطامع محدده والى اقرأنهم من عبيدة قطان ورفيده كانت تخدم الشريف الإدريسي في جيزان الذي يعود رئاسته إلى الاماميه في اليمن ومادور العايض في عسير إلى شاهد بذلك

قبيلة يام ويكفي انه نصف افراده يدينون بدين الرافضه الاسماعيليه اي تاريخ حضاري يبني على تخلف عقدي !!

بعد ذلك أقول الحمد لله على نعمة الإيمان والأمن والأمان لكن حين يربى النشئ على الكذب من مؤرخين تلك القبائل وقبلهم إبائهم هي التي تخالف الواقع

الجزيرة العربية نشئت على قبائل محدده هي التي كانت لهم سبق الريادة بتاريخ وجغرافيه الجزيرة في جاهليته وإسلامها وهي (  بني خالد و شمر وعنزة وبني تميم وبني لام بفروعها المغيرة والكثير وطي والظفير)

ولعل المستشرقين ورسائل الدولة العثمانية والمؤرخين المنصفين هم من يشهدو بذلك ليس حفنه كذابة من مؤلفي سرد التاريخ الجديد

قناة صفا ووصال حيث تكمن الحقيقة ؟!

بدائت قناتين اسلاميه وهي قناة وصال الاسلامية وصفا الاسلامية بالرد وتبيان حقيقة المذهب الشيعي الكافر وكان من ثمار هذه الحملة المباركة التي بدأت من شهور بمعرفة المسلمين بالوقائع من كتب الشيعه المكتوبه منها والمصوره والمسموعه

لعلي تثقفت بفضل الله منذ سنوات ليست قليلة بمعرفة منهجهم من كتب ووقوفي على ارض الواقع على حياتهم المخالفه حيث قاربت على الست سنوات بالقرب من ديارهم

ولم اتفجاء اطلاقا" بماشاهدته لعل غيري تفجاء بذلك واني كنت ارقب لشي يزلزل الكيان الشيعي ويخلط اورقه وبفضل الله تم ذلك بعصر الفضائيات وحرب الاعلام اليوم الحروب ليست مسلحه وانما اصبحت اعلاميه

لله در القناتين والعاملين عليها وجعله الله في ميزان حسانتهم كبار الشيعه الذين علمو اتباعهم السحر
اصبحو اليوم بموقف ليحسدون عليه بفضل الله فقد وصل التسنن بفضل الله وبفضل القناتين الى مدى ليطاق بالنسبه لهم فتلك الرسائل التي تصل القناتين خير دليل وبل اصبح حديث الشارع الشيعي تلك القناتين

بالامس كانت تقبص على حملات تبشيريه وهي حملات للتشيع في مصر والمغرب والجزائر وغيره من الدول وكانت تهدف تلك الحملات للتشيع وكانت تدفع للفقراء المال وهنا اسئل اذا كانو على حق فلماذا يدفعون المال وهم يعلمون بان الماده هي عصب الحياة وهي اداة بسيطه لرضخ الفقير الى تصور يعتقدونه ولكن المؤمن الصابر ليلتفت لذلك

وكان بفضل الله وبجهود دول تلك الدول بتعريتهم وخير دليل دولتي مصر والمغرب والجزائر واستنثي من ذلك سوريا الامويين كيف تتجراء الحكومه السوريه على ذلك وهي علويه شيعيه خارج عن الدين والمله الم ياتي اليوم وتكون الحكومه سنيه و80 بالمئه من الشعب السوري هو من اهل السنه والجماعه ؟ ونأمل من الله العلي القدير ان يتحقق الامل الذي ليس ببعيد
ورغم ذلك فقد احرق وبفضل الله ثله مؤمنه ودمرو حسينيه اقيمت في مدينة الرقه السوريه ذات الاغلبيه السنيه

اخوتي الحديث ذو شجون التشيع ليقوم الا على اثنين لثالث لهم وهي الماده والمتعه :
فالماده لاغراء الفقراء كما تفعل الحملات التنصريه ببلاد الفقراء بافرقيا وغيرها من الاقطار
والمتعه هي ايجازها وفتوى للشاذ جنسيا" فتجد من قبل بدينهم الخارجي شخص شاذ جنسيا"
ووجد في دينهم الرضي والاسترضاء

ودين الشيعه يقوم على الماده وهي الخمس الزكاة والمتعه عياذا" بالله والتقيه التورع والكذب والخداع

فاليوم الشاب الشيعي يعيش العلمنه واقوله بمشاهدتي الشخصيه فلدين له فهو لم يعد يصدق كلام سادته واكاذيبهم التي لم تنطوي على احد فاقول جزاء الله القناتين كل خير لانه اصبحت حديثهم واصبحت الشماعه التي يعلق عليه الشيعي ويؤنب سيده المخادع

للاسف اقول وهو عتاب محب كيف لشيخين معتبرين عندنا اهل السنة والجماعه واتمنى من اخوتي الذيين يريدون ان يعلقو ان لتؤخذ هذه النقطه سببا" لجدال مبني لرؤيه شرعيه

الشيخ سلمان العوده والشيخ سعد البريك ليت الشيخين حفظهم الله قبل ان يذهبو الى الرافضي الصفار وزيارته كانو عرفو ثقل هذا الرافضي بالمجتمع الشيعي وخاصه في مناطق القطيف

اقول ان الرافضي الصفار ليس له ثقل في هذا المجتمع وانما هو من عائلة تجاريه معروفه في القطيف ليس الا وليمثل حقيقه اي ثقل وليس له اتباع كالنمر وابو خمسين

انا حينما اذهب الى شخص سوف اذهب الى شخص له تأثير ورؤيه فالصفار معارضيه اكثر من مؤيديه وذلك بسبب تقربه وتزلفه للحكومه السعوديه كما يعتقد المجتمع الشيعي وهو والله رجل مخادع ويطبق التقيه على مصرعيها كيف اذهب الى شخص اولا" ليس ذو تأثير ورجل يصبح ويمسي بسب ام المؤمنين عائشه رضي الله عنه والشيخين ابو بكر الصديق راضي الله وفاروق الامه عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حقا" اعتب ومن حقي العتب كمسلم يتقرب الى الله بحب الرسول صلي الله عليه وسلم وال بيته وصحابته الغر الميامين

لعلي اختم بموضوعي هذا وهو والله نصر لعقيدتي وديني الذي به احياء وبه اموت ودعو الجميع من الان بمشاهدة تلك القناتين لتعم الفائده الجميع

المدعو الجويهل وشر البلية مايضحك؟!

                                    
   مقطع ضرب الجاهل الجويهل  بديوان النائب السعدون

   حوبة وطني وسلمت يمنى من اذاقك ويلات التلفظ على اسيادك ؟

خرج علينا في قناة فتنه كويتيه تضاف إلى آختها الأخرى سكوب شخص مجهول واخذ اسم عائلته من الجهل ويدعى محمد الجو يهل .. حينما يحاول رجل أين كانت تلك العلاقات بين الأشقاء القذف بحق وطننا وأبناء وطننا فلابد من إخراسه فالوطن مقدس وابن الوطن مقدس يتحدث هذا الجاهل عن شخص وهو شاعر معروف وهو خالد المريخي الذي اسماها (مسمار) حديث الجاهل الجو يهل عن مزدوجي الجنسية وهذا شأنها لأدخل لنا به
والذي يشغله ازدواج الجنسية وكأنه مغتاظ من القبلية فاخذ يشن الحملات على قبيلة مطير الكريمة وكان مطير هي الوحيدة التي لديها ازدواج بالجنسية وكأن عوائل بهبهاني ودشتي وطروش البحر الفارسية ليعنيهم بشي

يقول عن خالد المريخي مانصه ( أتى ألينا من منطقة الحفر يقصد حفر الباطن وهو يتغدا وما يلقي عشاه )
نقول حفر الباطن ياجاهل خرجت منها جحافل القوات العربية والاسلاميه والاجنبيه لتحرير ديارك التي فررت منها كالخروف وما بقى منها إلى بعض من الأخيار الكويتيين و الاغلبيه بدون الذين يعاملون عندك كالزنوج والعنصرية في جنوب إفريقيا والهولوكوست الذي نظمتها النازيه ضد العرقيات في بلادها وصفي جسديا" ومعنويا" ضد تلك العرقيات

حفر الباطن خرجت منها لجان لتجنس (40000) أربعون إلف نسمه في يوم وليله صدر قرارهم بتجنيسهم وعندك مايقارب عشرة الإلف نسمه اذلت واهينت وبعض أبنائهم دفع حياته بسبيل تحرير بلادك التي فررت منها ونسيت واجب الفداء

حفر الباطن ياجاهل معقل الرجال والقبائل قوية البأس وليست محفل لتخريج البويات ولم يرضع أبنائهم الحرية التي وصلت إليك بطائرات الحرية الامريكيه

حفر الباطن ياجاهل لم تنشئ كنيسة لمتنصرين ومرتدين ونسيت حديث الرسول صلى عليه وسلم (
(لا يجتمع دينان في جزيرة العرب ) الكنيسة الانجيليه الوطنية ويقودها القس رفيق فاروق
ولم تستقبل حفر الباطن سيد رافضي من إيران وهو يصبح ويمسي بتكفير ألصحابه رضوان الله عليهم وأم المؤمنين رضي الله عنها


حفر الباطن وعودا" على جملتك (أتى ألينا من منطقة الحفر يقصد حفر الباطن وهو يتغدا وما يلقي عشاه)
يكفي شرفا" حفر الباطن وجميع مناطق المملكة باستقبالها شعبا" وحكومة وهي تقدم لهم الافطاروالغداء والعشاء دون منه وكلل وتقول يتغدا وما يلقى عشاه لأبل وعلى رأس مستقبليك أمير المنطقة الشرقية وأخليت المدارس ليدرس إخوانك ودفعت فواتير الفنادق والشقق المفروشة لتسكن وتمتع بالخير الوفير

حفر الباطن وحكومتها وأبنائها قدمت الغالي والرخيص وذهب شهداء من اجل تحرير بلدك لعلى مايشفع لي الحديث قريب ذهب شهيد وهو من قاطني منطقة الحفر التي تتلفظ على ابن من أبنائها وهو ألان محسوب على بلدك أيضا" لأنه يحمل نفس جنسيتك ولكنه بدرجه اقل منك فأنت الأولى وهو العاشرة !! مبالغه أكاد اجزم لأنه هنا ليس لديه درجه في الجنسية؟؟

حكومة حفر الباطن استدانت 30مليار لتحرير بلدك والى ألان تسدد هذه المديونية بلا ذنب وخطيئة إلى إننا رجال وقت الشدة ولن نستغني بسهوله عن النداء وتأدية الواجب ومن تلك المليارات أصلحت حقول النفط لديك لتمتعت بتلك الخيرات


أخيرا" الله الملك الوطن

خاسر الخبيث ماذا بعد !؟

                 

نحيي تجمع السلفيين في دولة الكويت على موقفهم الرجولي والثابت ضد ذلك التطاول المشين على عرض الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعلى صحابة رسول الله رضي الله عنهم أجمعين

إن تطاول الرافضي الكافر المدعو ياسر الحبيب وبالله انه خاسرا" وخبيث جعلنا في حيرة من أمر نا سكوت جل علماء الأمة الاسلاميه بداية من ارض الحرمين وعلماء الأزهر والبلاد العربية والاسلاميه

حينما القي الشيخ محمد ألعريفي خطبته المشهورة ضد الزنديق السيستاني قامت الدنيا ولم تقعد لعلي أجد إن التقية ليست للكفرة الرافضة ولكن نحن معشر أهل ألسنه والجماعة بدأت التقية تأخذ له مكانه بيننا أين العلماء عن هذا الزنديق الكافر الفاجر

أين الدول العربية والاسلاميه عن الرافضة وعن مخططاتهم لعل المدعو خاسر الخبيث قد تجاوز التقية وبداء بالتصريح والتلويح عن أفكار الرافضة بداية بمملكة البحرين الكبرى التي تظم الكويت والمنطقة الشرقية في السعودية وفي دولة البحرين

لعل السكوت بعد اليوم هو رضوخ وتكاد تكون هذه المرحلة شبيه بمرحلة الدولة العباسية إبان اجتياح التتار لها ووجود عاملها وعمالتها الرافضة برئاسة الوزير ابن العلقمي ولعل التاريخ شاهد على ذلك

مصيبة هذا التجاهل ومصيبة كبرى من يريد التعايش مع هولاء القوم ياخوتي من لم يعيش الواقع داخل المجتمع الشيعي يعذر وفي الحق ليعذر لأنه خطر يوجه ضد المسلمين

من يقراء مصادرهم المعتبرة الكافي والبحار والصراط المستقيم يكاد يصدم ومن يدخل مجتمعهم المنغلق يكاد يدخل المجتمع اليهودي بأفكاره ومعتقداتهم الفاشية

الخطر قادم لمحال ولعل ألدوله الصفويه الايرانيه صرحت وهي تشعل المنطقة بفروعها المسلحة قي جميع مناطق المسلمين

الاعوام التي عشتها بالقرب من المجتمع الشيعي أعطتني نوعا" ما ألصوره الحقيقة عن خطر هذا السرطان الرافضة في السعودية مثلا" بدأت بالتوسع من كان يعرف حي الجلويه في الدمام قبل عشرون عام يستغرب تحول هذا الحي تدريجا" إلى تجمع شيعي ويكاد نصف سكان الحي هم من ألشيعه والأغرب من ذلك شراء بيوت في حي 91 و71 وبعض من الإحياء في الدمام والخبر

من يشاهد مخططات الرافضي النمر وهي مخططات في قلب المجتمع الإسلامي من أهل ألسنه والجماعة وصراحة استغرب إعطاء هذا الرجل نوعا" من الحرية بامتلاك الأراضي والمخططات السكنية

لأبل وصل الأمر في ألشيعه إلى شراء الأراضي في حفر الباطن والقيصومه ولكن بحمد الله فطنة الجهات الامنيه أوقفت هذا الزحف السرطاني

لأبل يجهز ألشيعه ألان أنفسهم للسيطرة على الوظائف في منطقة رأس الزور الصناعية وأتمنى من الهيئة الملكية للجبيل وينبع النظر بعين المسئولية الخطر من هولاء

القضية الاساسيه هي لبد من توعية المجتمع الإسلامي بخطر هولاء القوم وتشكر قنوات صفا ووصال الاسلاميه لذلك ولبد من تجار المسلمين البدء بالغزو الفكري الإعلامي للتوعية ضدهم وإنشاء قنوات فارسيه موجهه للشيعة

ولبد من دعم المسلمين في عربستان بالسلاح والأكراد في إيران للثورة ضد ألدوله الصفويه في إيران ولبد من تقوية أهل ألسنه والجماعة في لبنان ولبد من تشكيل مليشيات ضد حزب الشيطان ألبناني


ولبد من تقوية القبائل خاصة في الجوف اليمنية ضد الحوثيين ولبد من تغيير النظام العلوي القائم في سوريا وللاسف هذا النظام يحمل التقية في خطابه وهو يسخر كافة إمكانيته لعلمنة وتشييع المجتمع السني في سوريا واكبر دليل لذلك هي السماح للحسينيات المدعومة في إيران والمجاميع التبشيرية إلي تقام هناك

ولبد من الحكومة البحرينية تجنيس ألسنه وهناك مايقرب عن المائة إلف في السعودية والكويت دون جنسيه لبد من استقطابهم لتقوية هذا الجانب

عليه السكوت عن سب وقذف أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوا الله عليهم
هو موافقة على هذا العمل القبيح ولبد إن يعيي ويحصن نفسه ضد هولاء القوم ويبتعد عن نظرية المواطنه هذه الأكذوبة الكبرى والمجتمع الواحد الذي سيجلب علينا الويل والخسران والتاريخ يشهد لهولاء القوم أنهم لذمة لهم ولدين التقية دينهم وكره الإسلام مذهبهم

خلوها تخيس وخلوها تصدي ثقافة يأس !؟

بعدما كانت حملات شبه إعلاميه للتصدي لغلاء حديد البناء والحديد بشكل عام وانطلقت حملة(خلوها تصدي ) واليوم وكأن عقارب الساعة تعيد نفسها لكن اليوم إلي (خوها تخيس ) حملة شعبيه للتصدي لغلاء الخضار والفواكه

ثقافة هذه الحملات أليأسه الغير منظمه وإنما هي انطلقة صرخة شعبيه ضد هذه التجاوزات للأسف لم يوجد أي مبرر لهذا الغلاء الفاحش للخضار والفواكه في بلادنا حيث مايربو على ربع مساحة بلادنا منطقه زراعيه

ليس هناك ولله الحمد لنقص لابارض أو ماء كي نقول إننا نحتاج إلى مساحه زراعيه للإنتاج الزراعي والدولة حفظه الله داعمة للصندوق الزراعي بشكل عالي

أين المشكلة إذا" لعلي قارئ اقتصادي من عامة الشعب أقول إن هذه الغلاء هو سببه الوافدين المغتصبين لخيراتنا
البنغالي في سوق الخضار يقول سعودي أنت في زيادة يقصد زيادة الراتب للعسكريين ليته عرف كما هي الزيادة!!

أحبتي أتعلمون إن ثلاثة أرباع المزارع التي تنتج الخضروات والفواكه في بلادنا هي مستأجره من الوافدين المغتصبين لخيراتنا والسعودي مؤجر عليه المزارع بسعر بخس مقارنه بالإنتاج الذي يحصل عليه الوافد

فالوافد يتحكم بالسعر العرض والطلب ونحن كمستهلكين علينا دفع الفاتورة واليوم بحق ندفع هذه الفاتورة من غلاء غير منطقي والله وبالله انكانت هناك ازمه عالميه بسب هذه السلع قلنا مبرر لكنا مقارنه بالبلاد العربية غير معقول وغير منطقي

أين ألرقابه وأين لجان وزارة ألتجاره أقول ورزقي على الله اعلي سلطه في وزارة ألتجاره هو مصنف من فئة أ من التجار أي رجل إعمال يقول قائل أتريد قرار يحجم فوائده

وأقول أيضا" المستشارون القانونيين في الوزارة هم أصحاب ممتلكات تجاريه ناظر القضية رجل إعمال إذا هذا القاضي فمن تقاضي لله نرفع كف الدعاء

أنت متظلم من جهة تجاريه وهو ناظر القضية وكأني أقول حينها إبليس والدنيا ونفسي والهوى كيف السبيل وكلهم أعدائي

هل نحتاج إلى هذه الحملات التي أشبهه بثقافة اليأس إما ننتظر قرار نحن ونحن يألهي كما نحن لم نسمع بها منذ فتره طويله !!

بيدي لابيد عمرو ؟؟!!

حقيقة كما أنا مفتون بالديموقراطية والحياة الدستورية لدى دولة الكويت الحبيبة ومالفت نظري هو وجود مايسمى (صندوق الأجيال)
وماهيته هو الاستثمار طويل المدى لمافيه صالح الشعب لاستمرار الرفاهية أدامها الله عليهم وعلينا
لعل ياحبتي أصبحت الدول شركات استثماريه للاستثمار من مداخيل ألدوله كما نشاهد شراء شركات وفنادق ومناطق سياحية شاهدنا الكويت وقطر والإمارات
بيدي لابيدعمرو.. يقول وزير البترول والثروة المعدنية إن بلادنا قادرة بمشيئة الله أن تمد العالم بالبترول لمدة 80 عام مقبله أو كما صحت المقولة لذا وزيرنا الكريم أفاد وأجاد بهذه المقولة واليوم الكل يشاهد العالم بداء البحث عن موارد اضافيه غير المنتجات البترولية التي هي عصب الحياة يلاشك
ألم يحن اليوم الذي نشاهد فيه صندوق الأجيال يرسم من ملامح الاستثمار طويل المدى بدل الاعتماد الرسمي على البترول ومشتقاته
سيقول قائل قبل صندوق الأجيال لابد لها من تنمية الإحياء الذين ينقصهم أساسيات الحياة ؟؟ لذا لعلي اسابق الزمن بذلك وأقول
لابد لنا من بناء عقليه تتقبل الواقع لابد لنا من رسمنة الفكر الاقتصادي ولابد إن ننظر للغد ولو انه لم يولد بعد عليه تبدءا النظرة بحلم ويتحقق الواقع الذي لانشك بان ألدوله حفظها الله لاتألو جهدا" في خدمة المواطن وأبناء الوطن أجمعين
صندوق الأجيال هو حفاظ على الرفاهية وبناء المستقبل للأبناء والأجيال القادمة أتمنى إن يرى النور